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在《红楼梦》中,贾宝玉和林黛玉到底是有缘还是无缘?为何两人以悲剧结局?

宝玉是神瑛侍者,黛玉是绛珠仙草。神瑛侍者对绛珠草有灌溉之恩。后来顽石去投胎转世,见识那世间繁华,绛珠草为了报恩也跟着去还泪了。

这是前世的缘份。

黛玉初入贾府,第一次和宝玉见面,两个人便有似曾相识的感觉。

听到黛玉没有“玉”,宝玉立马摘了自己的“玉”扔了。要知道那可是宝玉的命根子啊。宝玉的母亲王夫人怎么会喜欢黛玉呢?木石姻缘受阻是绝对的。

慧紫鹃忙试玉,谎称黛玉要回家去。宝玉几乎疯了,宝黛之恋暴露。金玉良缘暗度陈仓,宝黛的爱情最终无法成眷属。

宝黛青梅竹马,有过猜疑,后来两个人都放心了。心心相印的两个人终于懂了。世间情情爱唯“懂”最难得。

人世走一遭,他们有缘却无份。然而,比起同床异梦,他们是幸福的,是幸运的。

人生在世,得一知己足矣。

贾宝玉和林黛玉有缘,无份。但也胜过有份。

木石前盟是宝黛二人的前缘,彼时的他是神瑛侍者,而她是绛珠仙草,因为得到神瑛侍者的甘露之恩,这绛珠仙草得以久延岁月,后来才修得人形。既然修得人形,自然时时刻刻会想着报恩了。这就跟白娘子报恩许仙一样,是一种恩情缠绵五内,不报不行,不报不得飞升。情关难过,但要成仙,必须要过这一关。

正巧,神瑛侍者凡心偶炽,想下凡玩玩,见识见识世间繁华。逮着这个机会,绛珠仙草也便随之下凡了。

这是前缘啊!缘是有的,但只无份。

后来的故事不用我说大家也知道了。宝黛二人初见彼此,都有一种似曾相识的感觉。那是三生石上的记忆被猛然唤醒。

缘啊,扯不断理还乱的。

但是因为宝玉是下凡历劫,而黛玉只是将眼泪还给她。还完了他,她的使命也就到头了。所谓生命,不过是一具承载使命的躯壳。没有了爱情,黛玉即使活着也是行尸走肉。更何况,林黛玉是绛珠仙草托身,草木本来就纤弱,所以林黛玉身体注定不能够像金玉一样强健。那结婚不结婚的,其实不过是一个形式。只是旁人眼中的归属。而宝黛二人,早就将彼此的心珍藏了起来,再也没有人能够将其置换。

从这个角度来说,这也算是有“份”了。毕竟,那十几年两小无猜青梅竹马的时光不是虚度的。它虽然已经逝去,却早已刻入彼此心底,生不能带来,死不能带去。

这执着或者说这份真爱,并不随着宝黛二人的过世而烟消云散。皮囊虽好,早已云烟。时光流逝,真爱未老。

或许,这就是《红楼梦》之所以成为《红楼梦》的最大原因。

欲知更多《红楼梦》详情,欢迎关注头条号:半瓣花上阅乾坤。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,这两句话本来就是说明了他们的缘分,这是三生石畔,灌愁海边,两个人前生已经结定了的缘。

“若说没奇缘,今生为何偏又遇着他?”如果说没有奇缘,今生为什么偏偏遇着他呢!红楼梦序上说的好,神瑛侍者先投胎,绛珠仙子随后下界,他们一个生在了京城贾府,一个生在了苏州(扬州)的林家,只因为是姑舅表亲,恰好黛玉父母双亡,所以二玉见面了,并且是青梅竹马,两小无猜。

“若说有奇缘,为何心事终虚化?”是啊,如果说两个人真的有缘分,为什么从小青梅竹马的小儿女,为什么大家都曾经看好了的宝黛恋,又活活的被拆散了呢?

或许,正是这样的有缘相聚却无缘相守,最叫人心痛,最叫人牵肠挂肚的吧。

而作者题主旨就已经说明了绛珠仙子是来还泪的,既然这是已经注定的悲剧,也就是说两个人的缘分也就仅止于此,一个为了爱情流干了泪,一个为爱情空劳牵挂,就如当日在三生石畔,天天以甘露浇灌,也只是希望她活的好好的吧。

这段缘,起于此,这段缘也止于此,只是叫我们这些看客也跟着柔肠百结,千回百转吧。



要说贾宝玉和林黛玉有缘无缘,《枉凝眉》唱词说得好:

若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,为何心事总虚化?



总的说来,还是有缘的。

两个人,在人海茫茫中,林黛玉从苏州千里迢迢赴贾府,认识了贾宝玉,这本身就是一种缘分。然后两人一起吃饭睡觉玩耍,青梅竹马,两小无猜的长大,发生情感纠葛,期期艾艾,患得患失,就是世间初恋儿女情态。



相识就是缘分,相爱更是缘分,所以尽管他们结局悲催,也不能抹杀这种缘。



至于结局如此,既是当时他们所处的环境决定,也是书的情节推动需要。

其实世间大多的初恋,何尝不是这样的结局,只不过大家各过各的,各走各的,而没有你死我活的那么悲催。



贾家势落,无人拯救,林黛玉父母双亡,无靠山无权势,加上十几年在贾府,自家的钱财大致也被掏空,所以贾家要靠林黛玉崛起也不可能,再有王夫人与贾母与林黛玉微妙的关系,也是不会同意贾宝玉娶林黛玉的。所以结局早已注定。



而曹老先生的主旨也是为了写贾林二人的爱情悲剧。所以即使有缘也是以悲剧结束的。

我是青鸾惊鸿,70后蜀女一枚,喜欢读书,喜欢行走。感谢喜欢,感恩遇见。

(我是君笺雅,欢迎关注君笺雅侃红楼)

林黛玉和贾宝玉当然是有缘的。虽然我不认为《枉凝眉》是写宝黛爱情的。但无论如何,贾宝玉和林黛玉都是有缘的。

一,贾宝玉和林黛玉是旧时友。

这个妹妹我曾见过的!这是贾宝玉和林黛玉初识的第一句话。似曾相识燕归来,林黛玉和贾宝玉互相都有这样的感觉。这就是缘分。

我曾冀望过如果林黛玉不进荣国府是否可以不用早死,也不用承受感情的煎熬。可随着多读书会发现,缘分一字神奇不可测。并不是得到才叫缘分。不能在一起,也是缘分一场。

二,林黛玉最大的优势她有贾宝玉的深情。

“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”

这是贾宝玉对林黛玉的宣言和对一切反对声音的反驳。很多人认为林黛玉不幸,但有如此挚爱,林黛玉又有什么可失望和悲剧的?

我从不认为宝黛爱情是悲剧。两个人的爱情是圆满的。惊尽管有些磕磕碰碰。林黛玉总是患得患失,弄的自己一身病,贾宝玉也首鼠两端。三十二回贾宝玉和林黛玉“诉肺腑”,两个人彻底打开心结。林黛玉从此引贾宝玉为知己。虽然自己认知身体“病已成…奈何我薄命”林黛玉还是在之后一直到七十四回抄检大观园之前,走过一段非常快乐的时光。那一段,林黛玉,快乐,机智,活泼,文思泉涌,是诗社的活跃分子。也彻底和薛宝钗有了和解。这是林黛玉打开心结的提现。也是宝黛之间感情升温的甜蜜期。作为宝黛爱情,有这一段已经足够了。

三,宝黛爱情没有结果不是悲剧。

林黛玉在三十二回已经对自己的身体和薄命有了认识。

况近日每觉神思恍惚,病已渐成,医者更云气弱血亏,恐致劳怯之症。你我虽为知己,但恐自不能久待;你纵为我知己,奈我薄命何!

这是林黛玉第一次对自己身体的认知。其后四十五回和薛宝钗说的时候。林黛玉就已经彻底绝望了。“不中用。我知道我这样病是不能好的了”。显然,林黛玉虽然享受着和贾宝玉的情感,但没有人比她自己更了解自己的身体。林黛玉虽然奢望过,但也坦诚自己薄命。她和贾宝玉注定没有结果。

所以直到林黛玉死。贾宝玉和林黛玉都是“宝黛爱情”而从来没有过“宝黛婚姻”的说法。主要是两人没有结果。贾宝玉希望有结果。但林黛玉已经认识到不可能有结果了。林黛玉早死,不是对贾宝玉或者其他什么绝望。而是对自己绝望。

但不管如何,宝黛爱情不是悲剧。他们的爱情虽然不被认可,但自然是存在着之所以没有开花结果,虽然有一定在不因素,林黛玉等不到开花结果的时候才是关键。林黛玉的死,是她个人的人生悲剧。不是爱情悲剧。她和宝玉的爱情从来不变。

君笺雅侃红楼,多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力,动动手指,关注一下。非常感谢 !

谢题主之邀。红楼梦是一部爱情悲剧的千古绝唱,我的理解是,红楼梦作者可能并非是专写宝黛的爱情悲剧,而更多的却是唤醒读者对社会、人文、伦理、家庭等等方面的更深层次的思考,从而达到无才可去补苍天,枉入红尘若许年的反面效果。其次我以为,红楼梦作者可能以写宝黛爱情悲剧的形式,以达到劝世、醒情之目的。即、是写宝黛,并非纯写宝黛,也可以是那一对、那那一对。总之,剖析爱情真谛、把爱情的悲剧撕碎了给人看。


谢林俊逸朋友邀请。

贾宝玉和林黛玉到底有没有奇缘?

单从《红楼梦十二支曲》中的《枉凝眉》看“若说没奇缘,今生偏又遇上他。”这里用了一个“偏又”,说明前生贾宝玉和林黛玉曾经在一起,到了今生,又遇到了。

再回过头来说,在第一回《甄士隐梦幻识通灵》中,甄士隐梦中见到一僧一道,且行且谈。那僧道:“只因灵河岸上,三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛颂者,日以甘露浇灌,这绛珠始得久延岁月。”这里说的“绛珠”,绛者,大红色,朱色也。珠者,明珠也,用射覆法,以珠覆明。所以绛珠者,朱氏大明也。大明由于李自成之乱而亡,也就是说明失其宝,宝者,宝玉,玉玺也,即《红楼梦》中贾宝玉也。前明旧臣在南京重建明朝政府,史称南明。南明就是明朝的再生,所以,书中说,林黛玉生于灵河岸边三生石畔。灵河,指的是长江,三生石是再生之地,所以林黛玉指的就是南明,林黛玉的前生就是大明,大明当然是宝玉在手,所以贾宝玉和林黛玉前生就在一起,现在再生了,来到今世,又遇到了,这当然是奇缘,所以,在贾宝玉与林黛玉初次相见之时,两人都觉得似曾相识。然而,造化弄人,宝黛“心事终虚化”,“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”大明天下竟成他人庭院,宝黛的红楼事业终成一梦。

宝玉和黛玉是否有缘,我认为有缘,只是这个缘不是夫妻缘,而是一种情缘。所以,只能是一个悲剧结局。首先,我们要知道什么是缘:缘喻为命运纠缠的丝线,亦作缘份!是由于以往的因缘而致有今日的机遇。名言道:缘在天定,份靠人为。我们看一下宝玉和黛玉的前生,一个是西方赤瑕宫的神英侍者,一个是西方灵河岸上三生石畔的降珠仙子,他们的缘始于神英侍者对降珠仙子的灌溉之情,甘露之惠,是天定的缘。

来到人间后,两人是姑表兄妹,黛玉6岁左右就因母世被外婆接到贾府教养,深得贾母疼爱,与宝玉朝夕相处,可以说是青梅竹马,两小无猜长大,而且是彼此真心相爱,直到缘尽人亡,深深相爱始终未变。

之于说他们没有夫妻缘,可以说是天定和人为两个方面造成的。所谓天定,我们看两人下凡的目的是什么?神英侍者是“凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘"。而降珠仙子是"他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了”。神英侍者下世是造历幻缘的,降珠仙子下世是用眼泪还神英侍者灌溉之情,甘露之惠的。而人为方面,宝玉与黛玉终以悲剧收场,主要原因是王夫人的阻挡,虽然有黛玉的身体多病、爱发脾气、率性,或王夫人不喜黛玉的母亲,或黛玉父母双双去世不门当户对,或王夫人与贾母对着干等等原因,但我认为,这些原因都不算原因,即使黛玉以上原因都不存在,与宝钗一样好身体、人缘好,做事得体等等,王夫人仍然不会选黛玉作其儿媳,原因很简单,就是为了薛姨妈,王夫人要通过联姻帮薛姨妈找一个靠山,这时的薛家只能算是平民之家,宝钗要嫁入公候之后这样的豪门是没有这个门路的,而贾府的家势是薛家现在能找到唯一的最大一个靠山,而这个门路就是王夫人,子女的婚姻是按照父母之命来实现的,王夫人作为荣府的实际当家人,宝玉的母亲自己就能做宝玉的主,为宝玉选其认为合适的妻子。

所以说薛家现在是平民,是因薛家虽为皇商,但在薛父死后,家道已经衰败,本应担负理家之职的薛蟠"终日惟有斗鸡走马,游山玩水,一应经济之事,全然不知,不过赖祖父之旧情分”。请注意,这里的不过赖祖父的旧情分,薛蟠的父亲已死多年,祖父的情分还能剩多少,可想而知。单从薛蟠打死冯渊的命案可知,拖了一年未结,不是因为薛家有势力挡住,而是因冯家无人,最后还是靠贾雨村消的案。薛蟠被柳湘莲打,薛姨妈首先想到的也是找贾政帮助,一个戏子薛家都无法找回场子,可见官场对薛家已无缘,一个家族没有官场中人,再有钱也枉然,而这时的薛家还有多少钱也难说。从宝钗进京备选无果可知,入选不是拼个人条件而是拼家族在官场中人脉。这时的薛家必须要找一个靠山,而贾家正是其能找到的,所以,薛姨妈打亲情牌,说服王夫人,让宝钗嫁入贾府,而宝玉是最合适的人选,王夫人也很愿意帮助这个苦逼的妹妹,与薛姨妈母女编造金玉良缘之说,让宝钗住大观园,宝钗也很配合的每天到宝玉处晃悠晃悠,好来个日久生情,只是宝玉不太合作,一门心思只在黛玉身上,王夫人对贾母明里暗里的要将黛玉嫁与宝玉,只是装着不知,就是不接这个茬,最终,还是王夫人通过父母之命来实现贾薛两家的联姻。也造成了宝玉和黛玉结局的悲剧。


缘分是有好多种的!白头到老是缘分,相遇一笑也是缘分!

灌溉之举是宝黛二人前世的缘分!于绛珠草来说,这是活命之恩,是大恩;于神瑛侍者来说,不过是举手之劳,轻轻松松就就能完成!从侍者心里来说,或许因为喜爱,或许因为怜悯,但离开时,应该对绛珠没有太多的留恋吧,应该更没有期待过绛珠的回报吧!他下凡的原因,是“凡心偶积”,目的是下凡历练,好把这偶积的凡心,磨去吧!总之,他下凡,不是为绛珠,但绛珠下凡,却是为他!因“未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意”!绛珠下凡,便是要还泪的!受了多少滴水,还多少滴泪,泪尽劫完!

一个“泪”,便注定了“心事终需化”吧!若是欢欢喜喜,又何需流泪?为了重逢,先是背井离乡,弃父失母,引出多少泪;然后因宝玉爱情不明,自己心事难述,一次次揣摩试探,流泪不知多少;再因金玉阻碍,无人做主,家长不容,又勾出多少泪;最后只怕是宝玉遭祸,离家万里,黛玉日思夜忧,寝食难安,身畔又风刀霜剑,生存艰难,终至劫数日满,魂归离恨天!

只是,最初定好的劫满泪尽,终是在尘情俗爱中,有了差!脂批曰“绛珠之泪,至死不干,万劫不怨”!这份“至死泪不干”的缠绵之情,是纯属黛玉,与绛珠无关了吧!绛珠还恩的泪已经完了,所以黛玉魂归!但至死未干之泪,便完全是黛玉对宝玉的心和情吧!

“若说没奇缘,今生偏又遇上他,若说有奇缘,为何心事终虚化”!这是宝玉黛玉的哀叹之言吧!两人有前世的宿缘,也有今生因情而生的新缘!红尘俗世的情情爱爱,那不是前世便能完全锁定的!红玉贾芸证明!

忘了哪位红学大家说的:林红玉,便是林黛玉的补充!两人的清高孤傲,不固于世情,勇于突破礼教观念,敢于追求自己的爱情,别管是黛玉手帕寄情,还是红玉遗帕试情!总之,都为自己的心做出了世所不容之事!这份勇气,不是谁都敢有!

黛玉注定世难容,那便给红玉一份幸福吧!红玉贾芸的携手到老之缘,也算是宝黛之缘的补充吧


有时个人觉得红楼梦如果有结局,会有后来的红学热吗?曹雪芹十年增减删改到最后为了让大家把玩,作此书的心意让世人领会,把结局删了,改了,自做迷宫,又增加了前面的序。颇有一些电视剧也是为了加深主题,人性意向自由发展,电视剧结尾是结局未结,给人意犹味尽的感觉。看好的两个人有戏还没戏,气的一跺脚,导演啥意思?导演的意思自个琢磨。一个样板,多个走向。有人认为应该分,有人认为应该和。由个人心中的人生认知自己猜何去何从?

觉得曹雪芹故意的,不然他哪能知后世一定有人把玩他的作品胜于游戏斗鸡之类呢?曹雪芹放今天也是一个大导演。想像得远,构思巧。林黛玉与贾宝玉是当时社会青年追求爱情的化身,代表了千千万万这样的青年男女。我想曹雪芹写着写着写不下去了,他应该预想了几种宝黛结局,但写只能是一种,不能表达他想表达的类似这样人物的爱情悲欢离合。

最好的结局是无结局,即使有一个结局是真丢了还是假丢了,丢了之后这样的心理,才有才言的判词这样先结局。宝黛之恋是有爱情缘,姻缘怎么样与时下青年男女恋爱相似。有缘无份未成婚。有缘有份成婚。与前任分手了,结了又离,又与前任复合了。与初恋一直幸福下去,多种想象。他俩婚恋代表不了许多人的人生。人生经历不同,他俩圆满不圆满都是对时代的一种婚姻观刻画。制度落后,旧礼教人性不自由的批判。悲剧喜剧由人主导。走向也在于人。

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